9,99 €
Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format PDF est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
C'est si simple ! Lisez votre ebook avec l'app Vivlio sur votre tablette, mobile ou ordinateur :
- Nombre de pages192
- FormatPDF
- ISBN979-10-210-2078-8
- EAN9791021020788
- Date de parution18/08/2016
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille3 Mo
- ÉditeurTallandier
- PréfacierMichel Abitbol
- PréfacierAbdou Filali-Ansary
Résumé
Depuis le e siècle, juifs et musulmans vivent côte à
côte en Tunisie, parfois en paix, parfois en confl it.
Au e siècle, seules subsistent quelques traces de la
présence juive en Tunisie. Pourquoi cette cohabitation
entre les deux peuples a-t-elle duré si longtemps ?
Pourquoi s'est-elle achevée brutalement ?
Des débuts de la conquête musulmane à l'Empire ottoman, du
protectorat français à la Seconde Guerre mondiale, la cohabitation
entre juifs et musulmans en Tunisie alterne entre tolérance et
exclusion, concorde et confl its.
À cela s'ajoutent les dissensions internes entre juifs portugais et juifs tunisiens qui s'exacerbèrent à la fi n du e siècle. Spécialiste du judaïsme maghrébin, Abdelkrim Allagui retrace sans parti pris l'histoire des juifs de Tunisie. À travers l'étude des pratiques sociales, économiques et culturelles qui ont fondé les conditions d'une coexistence millénaire, il interroge les raisons du divorce qui a conduit les juifs à quitter peu à peu la Tunisie musulmane.
À cela s'ajoutent les dissensions internes entre juifs portugais et juifs tunisiens qui s'exacerbèrent à la fi n du e siècle. Spécialiste du judaïsme maghrébin, Abdelkrim Allagui retrace sans parti pris l'histoire des juifs de Tunisie. À travers l'étude des pratiques sociales, économiques et culturelles qui ont fondé les conditions d'une coexistence millénaire, il interroge les raisons du divorce qui a conduit les juifs à quitter peu à peu la Tunisie musulmane.
Depuis le e siècle, juifs et musulmans vivent côte à
côte en Tunisie, parfois en paix, parfois en confl it.
Au e siècle, seules subsistent quelques traces de la
présence juive en Tunisie. Pourquoi cette cohabitation
entre les deux peuples a-t-elle duré si longtemps ?
Pourquoi s'est-elle achevée brutalement ?
Des débuts de la conquête musulmane à l'Empire ottoman, du
protectorat français à la Seconde Guerre mondiale, la cohabitation
entre juifs et musulmans en Tunisie alterne entre tolérance et
exclusion, concorde et confl its.
À cela s'ajoutent les dissensions internes entre juifs portugais et juifs tunisiens qui s'exacerbèrent à la fi n du e siècle. Spécialiste du judaïsme maghrébin, Abdelkrim Allagui retrace sans parti pris l'histoire des juifs de Tunisie. À travers l'étude des pratiques sociales, économiques et culturelles qui ont fondé les conditions d'une coexistence millénaire, il interroge les raisons du divorce qui a conduit les juifs à quitter peu à peu la Tunisie musulmane.
À cela s'ajoutent les dissensions internes entre juifs portugais et juifs tunisiens qui s'exacerbèrent à la fi n du e siècle. Spécialiste du judaïsme maghrébin, Abdelkrim Allagui retrace sans parti pris l'histoire des juifs de Tunisie. À travers l'étude des pratiques sociales, économiques et culturelles qui ont fondé les conditions d'une coexistence millénaire, il interroge les raisons du divorce qui a conduit les juifs à quitter peu à peu la Tunisie musulmane.
Avis des lecteursCommentaires laissés par nos lecteurs
3/5
3/5
“ Juifs et Musulmans en Tunisie. ”
Je viens de finir la lecture du livre précité écrit par le Professeur Abdelkrim Allagui.Ayant vécu toute mon enfance et ma jeunesse en Tunisie,j'ai trouvé le livre interessant mais approximatif.J'ajouterai que j'ai fait toutes mes études secondaires d'abord au Collège classique de Sousse puis au Lycée Carnot de Tunis.
Mon père exerçait le métier de policier à Moknine de 1947 à août 1951.J'ai donc bien connu Habib Bourguiba que mon père entendit par procès verbal en 1949 après un discours à Ksar Hellal.Le futur Président venait par ailleurs déjeuner à la maison.Concernant le départ des familles juives de Tunisie,je signale qu'en novemvre 1956,mon père ,alors en poste à Sfax,naturalisa 200 familles, après les événements du 26 Octobre.Enfin mon père fut décoré du Nicham Iftikar en 1949 pour services rendus à l'Etat tunisien quand ,avec son collègue Hassen,il fit stopper la récolte d'olives,évitant la ruine des fellahs que l'on voulait gruger.
Je viens de finir la lecture du livre précité écrit par le Professeur Abdelkrim Allagui.Ayant vécu toute mon enfance et ma jeunesse en Tunisie,j'ai trouvé le livre interessant mais approximatif.J'ajouterai que j'ai fait toutes mes études secondaires d'abord au Collège classique de Sousse puis au Lycée Carnot de Tunis.
Mon père exerçait le métier de policier à Moknine de 1947 à août 1951.J'ai donc bien connu Habib Bourguiba que mon père entendit par procès verbal en 1949 après un discours à Ksar Hellal.Le futur Président venait par ailleurs déjeuner à la maison.Concernant le départ des familles juives de Tunisie,je signale qu'en novemvre 1956,mon père ,alors en poste à Sfax,naturalisa 200 familles, après les événements du 26 Octobre.Enfin mon père fut décoré du Nicham Iftikar en 1949 pour services rendus à l'Etat tunisien quand ,avec son collègue Hassen,il fit stopper la récolte d'olives,évitant la ruine des fellahs que l'on voulait gruger.
A propos de Abdelkrim Allagui