Le corps et la peine des hommes

Par : Pierre Benoit

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  • Nombre de pages479
  • PrésentationBroché
  • Poids0.685 kg
  • Dimensions13,5 cm × 21,5 cm × 3,0 cm
  • ISBN2-7475-6904-7
  • EAN9782747569040
  • Date de parution10/11/2004
  • CollectionPsychanalyse et civilisations
  • ÉditeurL'Harmattan
  • PréfacierJean Perroy

Résumé

Tout au long de sa vie d'homme, de médecin, de psychanalyste, Pierre Benoit (1916-2001) n'a cessé de se laisser interroger par la question de la souffrance. Reconnaître l'humain dans sa spécificité, au cœur même des processus en jeu dans le corps de celui qui souffre, comme à toutes les étapes du processus de l'hominisation et de l'humanisation, tel a été son projet. Observant que " la peine des hommes " n'est jamais dissociée des réalités langagières à l'œuvre au sein même du corps, il fut conduit à privilégier ce qui jamais ne manque dans les relations humaines : les effets de transfert. La question du transfert et de ce qui le " cause " devint ainsi l'objet même de sa recherche. Celle-ci lui permettra d'avancer plusieurs hypothèses sur les " structures génératives de l'humain ". Ce qui est mis en lumière par sa réflexion a des implications qui relèvent aussi bien de l'éthique que du politique. La question même du " malaise dans la culture " est posée. L'œuvre de Pierre Benoit intéresse, en définitive, non seule ment le psychanalyste et le médecin, mais aussi bien le biologiste et le physicien, le philosophe et le linguiste, l'anthropologue et le travailleur social... ou, pour mieux dire, quiconque a le souci de l'humain.
Tout au long de sa vie d'homme, de médecin, de psychanalyste, Pierre Benoit (1916-2001) n'a cessé de se laisser interroger par la question de la souffrance. Reconnaître l'humain dans sa spécificité, au cœur même des processus en jeu dans le corps de celui qui souffre, comme à toutes les étapes du processus de l'hominisation et de l'humanisation, tel a été son projet. Observant que " la peine des hommes " n'est jamais dissociée des réalités langagières à l'œuvre au sein même du corps, il fut conduit à privilégier ce qui jamais ne manque dans les relations humaines : les effets de transfert. La question du transfert et de ce qui le " cause " devint ainsi l'objet même de sa recherche. Celle-ci lui permettra d'avancer plusieurs hypothèses sur les " structures génératives de l'humain ". Ce qui est mis en lumière par sa réflexion a des implications qui relèvent aussi bien de l'éthique que du politique. La question même du " malaise dans la culture " est posée. L'œuvre de Pierre Benoit intéresse, en définitive, non seule ment le psychanalyste et le médecin, mais aussi bien le biologiste et le physicien, le philosophe et le linguiste, l'anthropologue et le travailleur social... ou, pour mieux dire, quiconque a le souci de l'humain.
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