Figures mythiques. Fabrique et métamorphoses
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- Nombre de pages312
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.416 kg
- Dimensions14,0 cm × 22,0 cm × 1,7 cm
- ISBN978-2-84516-384-3
- EAN9782845163843
- Date de parution01/07/2008
- CollectionLittératures
- ÉditeurPU Blaise-Pascal
Résumé
Qu'est-ce qu'une figure mythique ? Quels en sont les caractéristiques, les mécanismes de fabrication, de fonctionnement et d'évolution ? Quelles conditions se révèlent être nécessaires au maintien de sa vitalité ? Sur quoi repose sa dynamique ? Telles sont les questions auxquelles ce volume entend répondre, en considérant des figures mythiques issues de différents univers culturels - l'Antiquité gréco-latine, la Bible - ou d'origine historique.
Au-delà des spécificités propres à chacune de ces grandes catégories, certaines constantes peuvent néanmoins être dégagées en terme de fabrique et de fonctionnement. La figure mythique est une forme de représentation se référant à un personnage (ou caractère marquant) à travers la constitution d'un système relationnel qui ne se conçoit que dans la répétition, la recréation, l'écart, la variation. Elle intègre aussi, dans les ambiguïtés de sa composition, une part de mystère, d'effroi.
Car elle est étroitement liée au mythe, cette configuration narrative qui offre une réponse symbolique aux questions majeures auxquelles se confronte l'humanité, qui dit l'inconcevable, les situations d'aporie. Phèdre, Antigone, Méduse, Médée, Vénus ou la sirène ; Esther ou Judas ; Jeanne d'Arc, Charlemagne, le roi Sébastien ou Paganini : plurielles, mouvantes - mais dans les limites d'une cohérence interne qui allie variation et conservation -, ces figures mythiques sont tout à la fois un moule, une épure, et un ensemble d'incarnations qui fait sens par, entre et dans leurs métamorphoses.
Au-delà des spécificités propres à chacune de ces grandes catégories, certaines constantes peuvent néanmoins être dégagées en terme de fabrique et de fonctionnement. La figure mythique est une forme de représentation se référant à un personnage (ou caractère marquant) à travers la constitution d'un système relationnel qui ne se conçoit que dans la répétition, la recréation, l'écart, la variation. Elle intègre aussi, dans les ambiguïtés de sa composition, une part de mystère, d'effroi.
Car elle est étroitement liée au mythe, cette configuration narrative qui offre une réponse symbolique aux questions majeures auxquelles se confronte l'humanité, qui dit l'inconcevable, les situations d'aporie. Phèdre, Antigone, Méduse, Médée, Vénus ou la sirène ; Esther ou Judas ; Jeanne d'Arc, Charlemagne, le roi Sébastien ou Paganini : plurielles, mouvantes - mais dans les limites d'une cohérence interne qui allie variation et conservation -, ces figures mythiques sont tout à la fois un moule, une épure, et un ensemble d'incarnations qui fait sens par, entre et dans leurs métamorphoses.
Qu'est-ce qu'une figure mythique ? Quels en sont les caractéristiques, les mécanismes de fabrication, de fonctionnement et d'évolution ? Quelles conditions se révèlent être nécessaires au maintien de sa vitalité ? Sur quoi repose sa dynamique ? Telles sont les questions auxquelles ce volume entend répondre, en considérant des figures mythiques issues de différents univers culturels - l'Antiquité gréco-latine, la Bible - ou d'origine historique.
Au-delà des spécificités propres à chacune de ces grandes catégories, certaines constantes peuvent néanmoins être dégagées en terme de fabrique et de fonctionnement. La figure mythique est une forme de représentation se référant à un personnage (ou caractère marquant) à travers la constitution d'un système relationnel qui ne se conçoit que dans la répétition, la recréation, l'écart, la variation. Elle intègre aussi, dans les ambiguïtés de sa composition, une part de mystère, d'effroi.
Car elle est étroitement liée au mythe, cette configuration narrative qui offre une réponse symbolique aux questions majeures auxquelles se confronte l'humanité, qui dit l'inconcevable, les situations d'aporie. Phèdre, Antigone, Méduse, Médée, Vénus ou la sirène ; Esther ou Judas ; Jeanne d'Arc, Charlemagne, le roi Sébastien ou Paganini : plurielles, mouvantes - mais dans les limites d'une cohérence interne qui allie variation et conservation -, ces figures mythiques sont tout à la fois un moule, une épure, et un ensemble d'incarnations qui fait sens par, entre et dans leurs métamorphoses.
Au-delà des spécificités propres à chacune de ces grandes catégories, certaines constantes peuvent néanmoins être dégagées en terme de fabrique et de fonctionnement. La figure mythique est une forme de représentation se référant à un personnage (ou caractère marquant) à travers la constitution d'un système relationnel qui ne se conçoit que dans la répétition, la recréation, l'écart, la variation. Elle intègre aussi, dans les ambiguïtés de sa composition, une part de mystère, d'effroi.
Car elle est étroitement liée au mythe, cette configuration narrative qui offre une réponse symbolique aux questions majeures auxquelles se confronte l'humanité, qui dit l'inconcevable, les situations d'aporie. Phèdre, Antigone, Méduse, Médée, Vénus ou la sirène ; Esther ou Judas ; Jeanne d'Arc, Charlemagne, le roi Sébastien ou Paganini : plurielles, mouvantes - mais dans les limites d'une cohérence interne qui allie variation et conservation -, ces figures mythiques sont tout à la fois un moule, une épure, et un ensemble d'incarnations qui fait sens par, entre et dans leurs métamorphoses.
