Descartes et ce qui dépend de la révélation

De Descartes, nous pensions tout connaître : son rejet des évidences, sa refondation du monde à partir du Cogito, son refus de parler de théologie et de Révélation. Le Dieu de la Bible, pourtant, est bien présent dans les écrits du philosophe, ou dans sa correspondance. De théologie, Descartes ne pipe mot. Le refus cartésien de toute Révélation est une constante de sa philosophie. Pourtant, la Bible revient souvent sous sa plume.
Il faut donc s'intéresser à ce dont Descartes ne veut pas parler, mais sur quoi il s'appuie quand même. Bref, sur ce qui dépend de la Révélation, et sur quoi il se fonde. Relevant toutes les citations cartésiennes de la Bible, montrant la connaissance intime que le philosophe avait des Ecritures et de la foi, Vincent Carraud brosse ici le portrait d'un Descartes méconnu. Un Descartes pas totalement affranchi des leçons de ses maîtres jésuites, usant quand il lui plaît d'un verset des Evangiles, d'un passage de saint Paul, ou d'une leçon du catéchisme du concile de Trente.
Un Descartes où le Dieu de la Raison n'a pas définitivement chassé le Dieu de la foi.