Après la mort de Dieu

" Vers quels horizons se tournent ceux qui ne se satisfont plus des formes classiques du christianisme, qui n'y trouvent plus leurs principes et leur raison de vivre ? Autrement dit, après la mort de Dieu, quel sens donner à la vie ? [... ] La théologie doit renoncer à définir des dogmes intangibles et des vérités absolues ; il lui faut appendre l'humilité et la précarité. La mort de Dieu ne sera pas alors pour elle une tragédie, car elle saura que Dieu est toujours derrière Dieu ; sa réalité est au-delà de nos paroles, nos pensées et nos croyances.
"