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Adorno. Dialectique et négativité
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- Nombre de pages380
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.455 kg
- Dimensions13,5 cm × 21,5 cm × 1,8 cm
- ISBN978-2-7116-3054-7
- EAN9782711630547
- Date de parution10/11/2022
- CollectionHistoire de la philosophie
- ÉditeurVrin
- AuteurVincent Chanson
- AuteurChristophe David
Résumé
La Dialectique négative est l'oeuvre magistrale de Theodor W. Adorno, philosophe majeur du XXe siècle et illustre représentant de l'école de Francfort. Publié en 1966, cet essai continue d'intriguer à bien des égards. Faut-il y voir une dernière figure de l'idéalisme critique et de la métaphysique ou bien, au contraire, un texte d'avant-garde révélant les apories de la philosophie après Auschwitz ? Comment comprendre cette dialectique qu'Adorno présente comme " la conscience rigoureuse de la non-identité " et comment la situer par rapport au mouvement de l'Aufklärung ? Les contributions réunies dans le présent volume introduisent à un livre qui a parfois été jugé hermétique, en revenant sur les différentes interprétations dont il fait l'objet.
Elles s'attachent à éclairer la façon dont la dialectique négative renouvelle la critique de la métaphysique et la critique sociale, autant que ses enjeux en théorie de la connaissance et en philosophie politique. On découvrira la manière dont Adorno se situe par rapport à d'autres philosophes majeurs (Hegel, Kant, Heidegger) et sa lecture d'écrivains comme Proust ou Beckett.
Elles s'attachent à éclairer la façon dont la dialectique négative renouvelle la critique de la métaphysique et la critique sociale, autant que ses enjeux en théorie de la connaissance et en philosophie politique. On découvrira la manière dont Adorno se situe par rapport à d'autres philosophes majeurs (Hegel, Kant, Heidegger) et sa lecture d'écrivains comme Proust ou Beckett.
La Dialectique négative est l'oeuvre magistrale de Theodor W. Adorno, philosophe majeur du XXe siècle et illustre représentant de l'école de Francfort. Publié en 1966, cet essai continue d'intriguer à bien des égards. Faut-il y voir une dernière figure de l'idéalisme critique et de la métaphysique ou bien, au contraire, un texte d'avant-garde révélant les apories de la philosophie après Auschwitz ? Comment comprendre cette dialectique qu'Adorno présente comme " la conscience rigoureuse de la non-identité " et comment la situer par rapport au mouvement de l'Aufklärung ? Les contributions réunies dans le présent volume introduisent à un livre qui a parfois été jugé hermétique, en revenant sur les différentes interprétations dont il fait l'objet.
Elles s'attachent à éclairer la façon dont la dialectique négative renouvelle la critique de la métaphysique et la critique sociale, autant que ses enjeux en théorie de la connaissance et en philosophie politique. On découvrira la manière dont Adorno se situe par rapport à d'autres philosophes majeurs (Hegel, Kant, Heidegger) et sa lecture d'écrivains comme Proust ou Beckett.
Elles s'attachent à éclairer la façon dont la dialectique négative renouvelle la critique de la métaphysique et la critique sociale, autant que ses enjeux en théorie de la connaissance et en philosophie politique. On découvrira la manière dont Adorno se situe par rapport à d'autres philosophes majeurs (Hegel, Kant, Heidegger) et sa lecture d'écrivains comme Proust ou Beckett.
