Saint Augustin et les philosophes du De Doctrina Christiana
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- Nombre de pages118
- FormatPDF
- ISBN978-2-14-031341-7
- EAN9782140313417
- Date de parution03/01/2023
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille1 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
- PréfacierJohn Bauerschmidt
Résumé
Cette étude examine le De Doctrina Christiana. Augustin s'y positionne comme un maître spirituel, un exégète dont la mission est d'enseigner « la manière de découvrir ce qui est à comprendre, et la manière d'exprimer ce qui a été compris » (De Doctrina Christiana, IV, I, 1). Il s'agit d'une présentation de la foi chrétienne à partir des Saintes Écritures. Augustin y mentionne les différentes sciences au service de la Bible, en s'inspirant, entre autres, de Platon, d'Aristote, de Plotin et de Porphyre.
Quelle relation établir entre l'herméneutique plotinienne et l'exégèse augustinienne ? Quelle place occupe le Principe transcendant dans ce corpus ? Comment justifier la primauté de l'immuable par rapport au sensible ? Pourquoi l'âme doit-elle retourner à son Principe ? Quel rôle joue la purification dans le processus de retour de l'âme à l'Un ? Un ouvrage important sur la pensée de Saint-Augustin et sa conception de la foi chrétienne.
Quelle relation établir entre l'herméneutique plotinienne et l'exégèse augustinienne ? Quelle place occupe le Principe transcendant dans ce corpus ? Comment justifier la primauté de l'immuable par rapport au sensible ? Pourquoi l'âme doit-elle retourner à son Principe ? Quel rôle joue la purification dans le processus de retour de l'âme à l'Un ? Un ouvrage important sur la pensée de Saint-Augustin et sa conception de la foi chrétienne.
Cette étude examine le De Doctrina Christiana. Augustin s'y positionne comme un maître spirituel, un exégète dont la mission est d'enseigner « la manière de découvrir ce qui est à comprendre, et la manière d'exprimer ce qui a été compris » (De Doctrina Christiana, IV, I, 1). Il s'agit d'une présentation de la foi chrétienne à partir des Saintes Écritures. Augustin y mentionne les différentes sciences au service de la Bible, en s'inspirant, entre autres, de Platon, d'Aristote, de Plotin et de Porphyre.
Quelle relation établir entre l'herméneutique plotinienne et l'exégèse augustinienne ? Quelle place occupe le Principe transcendant dans ce corpus ? Comment justifier la primauté de l'immuable par rapport au sensible ? Pourquoi l'âme doit-elle retourner à son Principe ? Quel rôle joue la purification dans le processus de retour de l'âme à l'Un ? Un ouvrage important sur la pensée de Saint-Augustin et sa conception de la foi chrétienne.
Quelle relation établir entre l'herméneutique plotinienne et l'exégèse augustinienne ? Quelle place occupe le Principe transcendant dans ce corpus ? Comment justifier la primauté de l'immuable par rapport au sensible ? Pourquoi l'âme doit-elle retourner à son Principe ? Quel rôle joue la purification dans le processus de retour de l'âme à l'Un ? Un ouvrage important sur la pensée de Saint-Augustin et sa conception de la foi chrétienne.
A propos de Valerry D. A. Wilson
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