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Qu'en dira-t-on ?. Une lecture du livre XII du "Séminaire" de Jacques Lacan
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- Nombre de pages246
- FormatPDF
- ISBN2-296-31706-5
- EAN9782296317062
- Date de parution01/03/1996
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille9 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Pourquoi Jacques Lacan a-t-il salué le noeud borroméen comme une ultime trouvaille en matière de repérage dans la cure ? C'est qu' il répondait à ses attentes, et à trois critères : l'argument de l'a-cosmicité (pas de correspondance biunivoque entre microcosme et macrocosme), l'argument de l'a-céphalie, (aucun des ronds de la chaîne borroméenne ne sauraît se dire premier); enfin, l'argument du jeu de mourre qui établit entre les ronds de l'Imaginaire, du Symbolique et du Réel une dominance circulaire.
La chaîne borroméenne surgit ainsi comme paradigme de la solidarité entre concepts et comme fondement inconscient d'une éthique.
La chaîne borroméenne surgit ainsi comme paradigme de la solidarité entre concepts et comme fondement inconscient d'une éthique.
Pourquoi Jacques Lacan a-t-il salué le noeud borroméen comme une ultime trouvaille en matière de repérage dans la cure ? C'est qu' il répondait à ses attentes, et à trois critères : l'argument de l'a-cosmicité (pas de correspondance biunivoque entre microcosme et macrocosme), l'argument de l'a-céphalie, (aucun des ronds de la chaîne borroméenne ne sauraît se dire premier); enfin, l'argument du jeu de mourre qui établit entre les ronds de l'Imaginaire, du Symbolique et du Réel une dominance circulaire.
La chaîne borroméenne surgit ainsi comme paradigme de la solidarité entre concepts et comme fondement inconscient d'une éthique.
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A propos de Stoïan Stoïanoff-Nenoff
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