La douloureuse passion de notre Seigneur Jésus - Christ. Précédée de la dernière Cène de notre Seigneur Jésus - Christ
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- Nombre de pages305
- FormatMulti-format
- ISBN978-2-36878-186-9
- EAN9782368781869
- Date de parution16/03/2018
- Protection num.NC
- Infos supplémentairesMulti-format incluant ePub avec ...
- ÉditeurLes Editions Blanche de Peuterey
Résumé
La douloureuse passion de notre Seigneur Jésus-Christ est une retranscription des visions de la religieuse Anne-Catherine Emmerich sur la passion du Christ. Clemens Brentano recueille ce que a religieuse lui raconte au sortir de ses visions, et il en rapporte le récit. L'ensemble des visions représente plusieurs volumes ; nous proposons ici les visions de la dernière Cène du Christ, de sa passion et sa résurrection.
Le traducteur en est l'abbé de Cazalès. L'ensemble a été relu et le texte corrigé. Anne-Catherine Emmerich a été béatifiée par l'Eglise catholique et par Jean-Paul II, ce qui tente à donner une certaine confirmation aux visions. Certes, Brentano précise bien au début de l'ouvrage qu'elle n'a en aucun cas la volonté d'apporter des éléments qui seraient plus véridiques que les évangiles : les livres saints restent la seule source reconnue d'inspiration pour la vie du Christ.
Il n'empêche que les visions sont d'une précision terrible, et complètent avantageusement les Evangiles. Nous voyons tout : l'institution de l'Eucharistie, l'affection du Christ à l'égard de Judas, la présence de la Vierge Marie, la terrible agonie de Jésus au Jardin des Oliviers, les multiples mauvais traitements ignobles des ennemis du Christ, l'attitude de Pilate, la crucifixion... et la Résurrection. Ce texte permet de comprendre beaucoup de choses, et de vivre la passion avec toutes ses conséquences.
Le traducteur en est l'abbé de Cazalès. L'ensemble a été relu et le texte corrigé. Anne-Catherine Emmerich a été béatifiée par l'Eglise catholique et par Jean-Paul II, ce qui tente à donner une certaine confirmation aux visions. Certes, Brentano précise bien au début de l'ouvrage qu'elle n'a en aucun cas la volonté d'apporter des éléments qui seraient plus véridiques que les évangiles : les livres saints restent la seule source reconnue d'inspiration pour la vie du Christ.
Il n'empêche que les visions sont d'une précision terrible, et complètent avantageusement les Evangiles. Nous voyons tout : l'institution de l'Eucharistie, l'affection du Christ à l'égard de Judas, la présence de la Vierge Marie, la terrible agonie de Jésus au Jardin des Oliviers, les multiples mauvais traitements ignobles des ennemis du Christ, l'attitude de Pilate, la crucifixion... et la Résurrection. Ce texte permet de comprendre beaucoup de choses, et de vivre la passion avec toutes ses conséquences.
La douloureuse passion de notre Seigneur Jésus-Christ est une retranscription des visions de la religieuse Anne-Catherine Emmerich sur la passion du Christ. Clemens Brentano recueille ce que a religieuse lui raconte au sortir de ses visions, et il en rapporte le récit. L'ensemble des visions représente plusieurs volumes ; nous proposons ici les visions de la dernière Cène du Christ, de sa passion et sa résurrection.
Le traducteur en est l'abbé de Cazalès. L'ensemble a été relu et le texte corrigé. Anne-Catherine Emmerich a été béatifiée par l'Eglise catholique et par Jean-Paul II, ce qui tente à donner une certaine confirmation aux visions. Certes, Brentano précise bien au début de l'ouvrage qu'elle n'a en aucun cas la volonté d'apporter des éléments qui seraient plus véridiques que les évangiles : les livres saints restent la seule source reconnue d'inspiration pour la vie du Christ.
Il n'empêche que les visions sont d'une précision terrible, et complètent avantageusement les Evangiles. Nous voyons tout : l'institution de l'Eucharistie, l'affection du Christ à l'égard de Judas, la présence de la Vierge Marie, la terrible agonie de Jésus au Jardin des Oliviers, les multiples mauvais traitements ignobles des ennemis du Christ, l'attitude de Pilate, la crucifixion... et la Résurrection. Ce texte permet de comprendre beaucoup de choses, et de vivre la passion avec toutes ses conséquences.
Le traducteur en est l'abbé de Cazalès. L'ensemble a été relu et le texte corrigé. Anne-Catherine Emmerich a été béatifiée par l'Eglise catholique et par Jean-Paul II, ce qui tente à donner une certaine confirmation aux visions. Certes, Brentano précise bien au début de l'ouvrage qu'elle n'a en aucun cas la volonté d'apporter des éléments qui seraient plus véridiques que les évangiles : les livres saints restent la seule source reconnue d'inspiration pour la vie du Christ.
Il n'empêche que les visions sont d'une précision terrible, et complètent avantageusement les Evangiles. Nous voyons tout : l'institution de l'Eucharistie, l'affection du Christ à l'égard de Judas, la présence de la Vierge Marie, la terrible agonie de Jésus au Jardin des Oliviers, les multiples mauvais traitements ignobles des ennemis du Christ, l'attitude de Pilate, la crucifixion... et la Résurrection. Ce texte permet de comprendre beaucoup de choses, et de vivre la passion avec toutes ses conséquences.