Genèse du logique dans la phénoménologie de Husserl
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- Nombre de pages90
- FormatPDF
- ISBN2-296-31656-5
- EAN9782296316560
- Date de parution01/03/2003
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille3 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Genèse du Logique est à prendre au double sens de genèse des catégories et des jugements à partir du " sol " de l'expérience sensible, et histoire de l'élaboration des concepts fondamentaux de la phénoménologie husserlienne permettant de décrire la constitution de ces mêmes catégories, leurs enchaînements dans des jugements, ainsi que les formes régissant l'organisation de ces jugements en théories scientifiques.
Husserl a consacré le travail de toute sa vie à un projet unique. Depuis l'échec des recherches du Tome II de la Philosophie de l'arithmétique à la Krisis, il a repris, à chaque fois selon des perspectives divergentes, les séries d'analyses descriptives du fonctionnement de l'intentionnalité. Ces étapes se sont révélées autant d'occasions pour définir à nouveau et réorganiser les concepts décrivant les opérations de la conscience dans la constitution de ses objets, quel que soit le statut de ces objets.
C'est l'histoire de ce travail exigeant que nous parcourons ici en nous concentrant sur ses étapes décisives. L'objectif était de proposer une vue d'ensemble d'une philosophie trop souvent considérée à travers un seul de ses moments et alors nécessairement partiellement comprise.
Husserl a consacré le travail de toute sa vie à un projet unique. Depuis l'échec des recherches du Tome II de la Philosophie de l'arithmétique à la Krisis, il a repris, à chaque fois selon des perspectives divergentes, les séries d'analyses descriptives du fonctionnement de l'intentionnalité. Ces étapes se sont révélées autant d'occasions pour définir à nouveau et réorganiser les concepts décrivant les opérations de la conscience dans la constitution de ses objets, quel que soit le statut de ces objets.
C'est l'histoire de ce travail exigeant que nous parcourons ici en nous concentrant sur ses étapes décisives. L'objectif était de proposer une vue d'ensemble d'une philosophie trop souvent considérée à travers un seul de ses moments et alors nécessairement partiellement comprise.
Genèse du Logique est à prendre au double sens de genèse des catégories et des jugements à partir du " sol " de l'expérience sensible, et histoire de l'élaboration des concepts fondamentaux de la phénoménologie husserlienne permettant de décrire la constitution de ces mêmes catégories, leurs enchaînements dans des jugements, ainsi que les formes régissant l'organisation de ces jugements en théories scientifiques.
Husserl a consacré le travail de toute sa vie à un projet unique. Depuis l'échec des recherches du Tome II de la Philosophie de l'arithmétique à la Krisis, il a repris, à chaque fois selon des perspectives divergentes, les séries d'analyses descriptives du fonctionnement de l'intentionnalité. Ces étapes se sont révélées autant d'occasions pour définir à nouveau et réorganiser les concepts décrivant les opérations de la conscience dans la constitution de ses objets, quel que soit le statut de ces objets.
C'est l'histoire de ce travail exigeant que nous parcourons ici en nous concentrant sur ses étapes décisives. L'objectif était de proposer une vue d'ensemble d'une philosophie trop souvent considérée à travers un seul de ses moments et alors nécessairement partiellement comprise.
Husserl a consacré le travail de toute sa vie à un projet unique. Depuis l'échec des recherches du Tome II de la Philosophie de l'arithmétique à la Krisis, il a repris, à chaque fois selon des perspectives divergentes, les séries d'analyses descriptives du fonctionnement de l'intentionnalité. Ces étapes se sont révélées autant d'occasions pour définir à nouveau et réorganiser les concepts décrivant les opérations de la conscience dans la constitution de ses objets, quel que soit le statut de ces objets.
C'est l'histoire de ce travail exigeant que nous parcourons ici en nous concentrant sur ses étapes décisives. L'objectif était de proposer une vue d'ensemble d'une philosophie trop souvent considérée à travers un seul de ses moments et alors nécessairement partiellement comprise.
