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Discours de la méthode

Par : René Descartes
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  • Nombre de pages283
  • FormatePub
  • ISBN978-2-08-023849-8
  • EAN9782080238498
  • Date de parution09/09/2020
  • Copier CollerNon Autorisé
  • Protection num.Adobe & CARE
  • Taille4 Mo
  • Transferts max.6 copie(s) autorisée(s)
  • ÉditeurFlammarion
  • Commentateur (texte)Xavier Kieft

Résumé

Asseoir la connaissance sur des fondements solides et trouver le moyen d'agir au mieux : tels sont les buts avoués de Descartes lorsqu'il publie, en 1637, le Discours de la méthode. Le lecteur y trouvera, entre autres, une méthode pour bien conduire sa raison, un échantillon de morale, ainsi qu'une introduction à la métaphysique. C'est au cours de ce cheminement intellectuel, et alors qu'il met en doute toutes ses certitudes, que Descartes accède à une première vérité : je pense, donc je suis - vérité célébrissime qui a fait du Discours l'un des ouvrages de philosophie les plus connus au monde. En GF PHILO', le texte de l'uvre est donné à lire, dans son intégralité, sur la page de droite.
En regard, des extraits tirés d'autres ouvres viennent l'éclairer, le questionner, le prolonger.
Asseoir la connaissance sur des fondements solides et trouver le moyen d'agir au mieux : tels sont les buts avoués de Descartes lorsqu'il publie, en 1637, le Discours de la méthode. Le lecteur y trouvera, entre autres, une méthode pour bien conduire sa raison, un échantillon de morale, ainsi qu'une introduction à la métaphysique. C'est au cours de ce cheminement intellectuel, et alors qu'il met en doute toutes ses certitudes, que Descartes accède à une première vérité : je pense, donc je suis - vérité célébrissime qui a fait du Discours l'un des ouvrages de philosophie les plus connus au monde. En GF PHILO', le texte de l'uvre est donné à lire, dans son intégralité, sur la page de droite.
En regard, des extraits tirés d'autres ouvres viennent l'éclairer, le questionner, le prolonger.
René Descartes
Philosophe et scientifique, Descartes (1596-1650) a développé une philosophie nouvelle fondée sur le " doute méthodique " assorti d'une exigence théorique et pratique de rationalité. Le cartésianisme inaugure une philosophie du sujet et influencera toute la philosophie européenne du XVIIe siècle.
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