Comprendre Nietzsche
2e édition
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- Nombre de pages272
- FormatePub
- ISBN978-2-200-24514-6
- EAN9782200245146
- Date de parution22/04/2009
- Copier CollerNon Autorisé
- Protection num.Adobe & CARE
- Taille336 Ko
- ÉditeurArmand Colin
Résumé
Nietzsche, le penseur « intempestif », aura sans doute été le critique le plus pénétrant des idées « modernes » qui sont encore les nôtres. La pensée de Nietzsche est de rencontre obligée pour tout étudiant en philosophie. Quatre grandes perspectives sont dégagées :- « la découverte de Dionysos », de la Naissance de la tragédie (1872) aux Dithyrambes de Dionysos (1889) ;- la « critique généalogique », méthode d'une philosophie de l'évaluation, aboutissant à un antichristianisme radical ;- une anthropologie en quête des types humains les plus hauts « du dernier homme au surhomme », en passant par les hommes supérieurs, les créateurs rencontrés par Zarathoustra ;- la volonté de vérité s'arrache à l'historicisme, à l'objectivité positiviste, à la métaphysique de l'Être ; mais qui peut vraiment supporter la pensée de l'éternel retour ?La pensée de Nietzsche n'est pas celle de la fin de la philosophie ?Une pensée pour ceux qui se reconnaissent comme esprits libres.
Nietzsche, le penseur « intempestif », aura sans doute été le critique le plus pénétrant des idées « modernes » qui sont encore les nôtres. La pensée de Nietzsche est de rencontre obligée pour tout étudiant en philosophie. Quatre grandes perspectives sont dégagées :- « la découverte de Dionysos », de la Naissance de la tragédie (1872) aux Dithyrambes de Dionysos (1889) ;- la « critique généalogique », méthode d'une philosophie de l'évaluation, aboutissant à un antichristianisme radical ;- une anthropologie en quête des types humains les plus hauts « du dernier homme au surhomme », en passant par les hommes supérieurs, les créateurs rencontrés par Zarathoustra ;- la volonté de vérité s'arrache à l'historicisme, à l'objectivité positiviste, à la métaphysique de l'Être ; mais qui peut vraiment supporter la pensée de l'éternel retour ?La pensée de Nietzsche n'est pas celle de la fin de la philosophie ?Une pensée pour ceux qui se reconnaissent comme esprits libres.
