Dernière sortie
Sénèque "chrétien" à la cour de Charles V
Cette édition présente et commente une partie non encore publiée du Policratique de Jean de Salisbury. La traduction française, commandée par Charles V, est l'oeuvre du Franciscain Denis Foulechat qui, dans l'ensemble, a bien rendu la pensée en somme réformatrice de Jean de Salisbury ; ce dernier, à l'appui d'anecdotes et d'allégorismes, vise à la fois le gouvernement d'Henri II Plantagenêt et l'administration de Thomas Becket, chancelier d'Henri II et ami de Jean.
Tout au long du Policraticus, Jean passe de l'encouragement amical à la réprimande qui s'adresse à la société tout entière. Ce ton atteint son paroxysme lorsque, dans le chapitre VI du livre VIII, Jean entame son réquisitoire à l'encontre de la luxure, qui englobe toutes les formes de la démesure, et à l'encontre des Epicuriens. C'est là qu'apparaît Sénèque, "ami" de saint Paul, avec une forme de stoïcisme que ne pouvaient entièrement désavouer les Pères de l'Eglise tels que Jean, imprégné de culture gréco-latine.
Tout au long du Policraticus, Jean passe de l'encouragement amical à la réprimande qui s'adresse à la société tout entière. Ce ton atteint son paroxysme lorsque, dans le chapitre VI du livre VIII, Jean entame son réquisitoire à l'encontre de la luxure, qui englobe toutes les formes de la démesure, et à l'encontre des Epicuriens. C'est là qu'apparaît Sénèque, "ami" de saint Paul, avec une forme de stoïcisme que ne pouvaient entièrement désavouer les Pères de l'Eglise tels que Jean, imprégné de culture gréco-latine.
Cette édition présente et commente une partie non encore publiée du Policratique de Jean de Salisbury. La traduction française, commandée par Charles V, est l'oeuvre du Franciscain Denis Foulechat qui, dans l'ensemble, a bien rendu la pensée en somme réformatrice de Jean de Salisbury ; ce dernier, à l'appui d'anecdotes et d'allégorismes, vise à la fois le gouvernement d'Henri II Plantagenêt et l'administration de Thomas Becket, chancelier d'Henri II et ami de Jean.
Tout au long du Policraticus, Jean passe de l'encouragement amical à la réprimande qui s'adresse à la société tout entière. Ce ton atteint son paroxysme lorsque, dans le chapitre VI du livre VIII, Jean entame son réquisitoire à l'encontre de la luxure, qui englobe toutes les formes de la démesure, et à l'encontre des Epicuriens. C'est là qu'apparaît Sénèque, "ami" de saint Paul, avec une forme de stoïcisme que ne pouvaient entièrement désavouer les Pères de l'Eglise tels que Jean, imprégné de culture gréco-latine.
Tout au long du Policraticus, Jean passe de l'encouragement amical à la réprimande qui s'adresse à la société tout entière. Ce ton atteint son paroxysme lorsque, dans le chapitre VI du livre VIII, Jean entame son réquisitoire à l'encontre de la luxure, qui englobe toutes les formes de la démesure, et à l'encontre des Epicuriens. C'est là qu'apparaît Sénèque, "ami" de saint Paul, avec une forme de stoïcisme que ne pouvaient entièrement désavouer les Pères de l'Eglise tels que Jean, imprégné de culture gréco-latine.
Les livres de Denis Foulechat
78,47 €
