Jean-Jacques Didier

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Périzone

Dans l'Antiquité, le corps nu exalte la beauté et la santé. Durant l'ère chrétienne, il devient signe de fragilité, de misère spirituelle et matérielle (Job). Les artistes continueront pourtant à célébrer la beauté du corps à l'expresse condition qu'il souffre : que le martyre dédouane le désir, Eros triomphant au prix des flèches (saint Sébastien) et des clous (le Christ). En sommes-nous si éloigné?
Dans l'Antiquité, le corps nu exalte la beauté et la santé. Durant l'ère chrétienne, il devient signe de fragilité, de misère spirituelle et matérielle (Job). Les artistes continueront pourtant à célébrer la beauté du corps à l'expresse condition qu'il souffre : que le martyre dédouane le désir, Eros triomphant au prix des flèches (saint Sébastien) et des clous (le Christ). En sommes-nous si éloigné?

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