De la charia au droit musulman. Dynamique du positivisme en terre d'islam

La mondialisation du droit vue du monde musulman Le concept de droit n'est pas universel, mais il se " glocalise " . Telle est la thèse développée par cet ouvrage. Quel meilleur point de vue pour décrire et analyser la positivisation du droit que les lieux qui se trouvent à la périphérie de son développement originel ? Le monde marqué par l'islam constitue un espace privilégié pour observer ce phénomène.
En effet, l'islam est le foyer d'un système normatif majeur, la charia, qui a servi à la fois de toile de fond et de contrepoint à la positivisation du droit sous ces latitudes. De plus, le monde musulman a été largement transformé par la positivisation juridique , pour des raisons qui étaient à la fois internationales - pression impérialiste et coloniale des Etats occidentaux - et internes - le droit positif est un instrument de centralisation de l'Etat.
Enfin, ce processus a créé un bouleversement juridique qui a profondément affecté la forme prise par les entités postcoloniales : ils sont devenus des Etats-nations dotés d'un système de droit positif. Aucun pays du monde musulman n'a échappé à ce schéma, bien que sa mise en oeuvre ait pris des formes et des rythmes divers.