L'hypothèse freudienne de l'inconscient est inséparable d'une critique du sujet, de même que l'analyse marxienne des catégories de l'économie politique vise la critique de la forme sociale capitaliste en tant que telle. La double tendance à psychologiser les formations de l'inconscient d'une part et à sociologiser les catégories du capitalisme d'autre part constitue pour chacune un obstacle sur le chemin d'une critique radicale de la structure moderne. Ce n'est donc qu'en commençant par ne rien céder sur leur exigence respective qu'on peut poser la question de leur articulation. Malgré sa prétention, le freudo-marxisme n'a pas réussi à synthétiser Marx et Freud en une seule théorie sociale sans les tronquer pour les rendre "compatibles" au prix de leur rigueur interne. La question de leur médiation exige au contraire de refuser une synthèse qui enjamberait le fossé méthodologique de leur point de départ. Les textes réunis dans ce volume reprennent quelques-uns des questionnements ouverts par la Théorie critique, la tradition freudo-marxiste et la critique de la valeur dans leurs rapports avec la psychanalyse, pour tenter de poser à nouveaux frais le problème irrésolu des dualismes sujet-objet et individu-société. Il s'agit d'explorer les articulations entre sujet divisé, forme-sujet et forme sociale en remontant à leur constitution historique et sans faire l'impasse sur le caractère réel et opératoire des séparations modernes.