La psychanalyse contemporaine différencie les agirs-symptômes retrouvés dans les comportements (addictifs, transgressifs), des agirs de transfert. En effet, l'Agieren Freudien se situe bien dans la dynamique transférentielle, et ce livre met en valeur la façon dont l'agir peut en fait être l'allié de la cure, ouvrant la voie à de nouvelles représentations advenues grâce à ce passage en extériorité.
D'une remémoration qui échoue au signe d'expériences traumatiques passées au-delà du plaisir, l'agir dans la cure se considère comme une adresse que l'analyste doit mettre en forme et aider à symboliser. Les analystes contemporains cherchent à l'appréhender comme le signal et l'avant-scène d'une transformation psychique nécessaire. Inéluctable et hétérogène, l'agir n'est ni un mauvais comportement de l'analysé ni le résultat d'une faute de l'analyste.
Psychiser cette production extra-psychique à la faveur de la continuation de la cure engage de façon extrêmement aiguë le travail par l'analyste de son contre-transfert pour échapper, de son côté, au contre-agir. Les perspectives cliniques en référence constante à la métapsychologie freudienne font participer ce livre à l'avancée d'une théorie de l'agir en psychanalyse.