Pauline Renoux-Caron

L'écrit, souvent donné comme parangon de stabilité et d'immutabilité, est, dans l'Espagne et l'Europe moderne des XVIe et XVIIe siècles, un monde mouvant. Le livre lui-même est une forme instable, soumise à d'innombrables corrections - retranchements ou ajouts - aux différentes étapes de sa conception, de sa production et de sa diffusion. Texte et mouvement sont étroitement associés : manuscrits, imprimés, déclamés, chantés ou lus, les textes voyagent et se métamorphosent.
Il ne s'agit donc pas de s'interroger sur l'intention des écrits, mais d'étudier le jeu mobile qui leur est propre, ce jeu aux colorations tantôt religieuses, politiques, culturelles, artistiques ou parfois même commerciales.