La formation du Mahavastu et la mise en place des conceptions relatives a la carrière du bodhisattva
Par :Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay entre le 26 juillet et le 1 aoûtCet article sera commandé chez un fournisseur et sera expédié 6 à 12 jours après la date de votre commande.
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay entre le 26 juillet et le 1 août
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages632
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids1.25 kg
- Dimensions16,0 cm × 24,0 cm × 4,5 cm
- ISBN978-2-85539-133-5
- EAN9782855391335
- Date de parution18/04/2017
- CollectionMonographies
- ÉditeurEcole française Extrême-Orient
Résumé
Les spéculations relatives aux buddha et aux bodhisattva s'épanouissent avec un remarquable dynamisme entre le Ier s. et le VIe s. de notre ère. Cette période dite "moyenne" ou intermédiaire du bouddhisme indien voit notamment l'affirmation progressive d'un nouveau courant, le Bodhisattvayana, promouvant la voie du parfait Eveil. Le présent ouvrage retrace ces développements d'ordre "bouddhologique" au sein des milieux Mahasanghika-Lokottaravadin, solidement implantés au Magadha et dans le nord-ouest de l'Inde.
L'analyse historique se fonde sur une pratique philologique et consiste en l'étude de la formation et des vicissitudes du Mahavastu, chapitre important de la "Corbeille de la Règle monastique" (Vinayapitaka) de cette école. L'examen de la formation de cette oeuvre vaste et composite, retraçant la geste au long cours du Buddha "historique" Sakyamuni, passe nécessairement par l'examen de la tradition manuscrite et, en particulier, de l'unique exemplaire sur ôles du Mahavastu, datant du XIIe s.
L'étude qui est au coeur de cet ouvrage s'adosse ainsi à la nouvelle édition annotée et à la traduction française de segments clés de l'oeuvre. L'examen détaillé de ces sections textuelles fournit un point d'observation privilégié des pratiques éditoriales et discursives, mais aussi des doctrines ayant caractérisé l'influente école Mahasanghika. Cet ouvrage ambitionne donc de participer au renouvellement de l'étude des ordres monastiques (nikaya), des corpus canoniques et de la sotériologie du bouddhisme indien.
L'analyse historique se fonde sur une pratique philologique et consiste en l'étude de la formation et des vicissitudes du Mahavastu, chapitre important de la "Corbeille de la Règle monastique" (Vinayapitaka) de cette école. L'examen de la formation de cette oeuvre vaste et composite, retraçant la geste au long cours du Buddha "historique" Sakyamuni, passe nécessairement par l'examen de la tradition manuscrite et, en particulier, de l'unique exemplaire sur ôles du Mahavastu, datant du XIIe s.
L'étude qui est au coeur de cet ouvrage s'adosse ainsi à la nouvelle édition annotée et à la traduction française de segments clés de l'oeuvre. L'examen détaillé de ces sections textuelles fournit un point d'observation privilégié des pratiques éditoriales et discursives, mais aussi des doctrines ayant caractérisé l'influente école Mahasanghika. Cet ouvrage ambitionne donc de participer au renouvellement de l'étude des ordres monastiques (nikaya), des corpus canoniques et de la sotériologie du bouddhisme indien.
Les spéculations relatives aux buddha et aux bodhisattva s'épanouissent avec un remarquable dynamisme entre le Ier s. et le VIe s. de notre ère. Cette période dite "moyenne" ou intermédiaire du bouddhisme indien voit notamment l'affirmation progressive d'un nouveau courant, le Bodhisattvayana, promouvant la voie du parfait Eveil. Le présent ouvrage retrace ces développements d'ordre "bouddhologique" au sein des milieux Mahasanghika-Lokottaravadin, solidement implantés au Magadha et dans le nord-ouest de l'Inde.
L'analyse historique se fonde sur une pratique philologique et consiste en l'étude de la formation et des vicissitudes du Mahavastu, chapitre important de la "Corbeille de la Règle monastique" (Vinayapitaka) de cette école. L'examen de la formation de cette oeuvre vaste et composite, retraçant la geste au long cours du Buddha "historique" Sakyamuni, passe nécessairement par l'examen de la tradition manuscrite et, en particulier, de l'unique exemplaire sur ôles du Mahavastu, datant du XIIe s.
L'étude qui est au coeur de cet ouvrage s'adosse ainsi à la nouvelle édition annotée et à la traduction française de segments clés de l'oeuvre. L'examen détaillé de ces sections textuelles fournit un point d'observation privilégié des pratiques éditoriales et discursives, mais aussi des doctrines ayant caractérisé l'influente école Mahasanghika. Cet ouvrage ambitionne donc de participer au renouvellement de l'étude des ordres monastiques (nikaya), des corpus canoniques et de la sotériologie du bouddhisme indien.
L'analyse historique se fonde sur une pratique philologique et consiste en l'étude de la formation et des vicissitudes du Mahavastu, chapitre important de la "Corbeille de la Règle monastique" (Vinayapitaka) de cette école. L'examen de la formation de cette oeuvre vaste et composite, retraçant la geste au long cours du Buddha "historique" Sakyamuni, passe nécessairement par l'examen de la tradition manuscrite et, en particulier, de l'unique exemplaire sur ôles du Mahavastu, datant du XIIe s.
L'étude qui est au coeur de cet ouvrage s'adosse ainsi à la nouvelle édition annotée et à la traduction française de segments clés de l'oeuvre. L'examen détaillé de ces sections textuelles fournit un point d'observation privilégié des pratiques éditoriales et discursives, mais aussi des doctrines ayant caractérisé l'influente école Mahasanghika. Cet ouvrage ambitionne donc de participer au renouvellement de l'étude des ordres monastiques (nikaya), des corpus canoniques et de la sotériologie du bouddhisme indien.
